Du 3 février 2006 au 4 février 2006
Maison de la Recherche, Clermont-Ferrand, France
Pour un nouvel éclairage sur la pratique des lettres à la Renaissance :
Les pouvoirs de l'image apparaissent assez forts à la Renaissance pour donner lieu à des débats théologiques et des actes iconoclastes. Les Personnes de la Trinité, les saints, les rois, les dieux antiques, les hommes célèbres vivants ou morts, les obscurs, les symboles sacrés ou profanes, pourquoi pouvait-on penser que certaines figures n'étaient pas représentables alors que d'autres devaient être offertes en exemple ? Quels modes de représentation semblaient appropriés pour donner l'image de ces différents personnages et de ces objets (statues, peintures, gravures, médailles, fresques et éléments décoratifs, théâtre et spectacles publics) ?
Nous employons aujourd'hui le terme image pour les représentations visuelles dues à l'art humain mais aussi pour certains procédés qui dans les textes représentent scènes, hommes ou objets. Les unes semblent offrir à nos yeux une signification immédiate, les autres nous demandent une médiatisation.
Quels rapports les hommes de la Renaissance établissaient-ils entre les images immédiates et les images médiatisées par les textes ? L'emblème qui liait les deux modes, certains recueils qui dressaient la liste des images symboliques ou hiéroglyphes et de leurs significations, et les manuels de rhétorique et les répertoires mythologiques peuvent offrir des éléments de réponse.
Des images d'ampleur très diverse apparaissent dans les textes. Le texte entier peut être une image ou un ensemble d'images, c'est le cas des visions et des allégories ; l'image est plus circonscrite dans l'emblème ou l'ekphrasis ou l'hypotypose, la prosopopée et la prosopographie et l'analogie. L'image peut-être aussi disséminée dans le texte avec certaines métaphores.
Dans les modes visuels comme dans les modes textuels l'image peut remplir des fonctions diverses, elle peut être séduisante ou horrible, être utilisée pour la démonstration, l'argumentation, ou pour une célébration ou des jeux esthétiques, elle peut être imposée, théâtralisée ou modulée, glissée, manipulée.
Contacts :
Marie Couton : tél. 04.78.29.36.71 E-mail Marie.COUTON@lettres.univ-bpclermont.fr
Isabelle Fernandes : E-mail is.fernandes@laposte.net
Christian Jérémie : tél. 04.73.36.02.80 E-mail christian.jeremie@caramail.com
Monique Vénuat : tél. 04.73.26.31.95
E-mail Monique.VENUAT@lettes.univ-bpclermont.fr
Une première journée a eu lieu le 17 juin 2005:
- Marie Couton : L'image de la Royauté dans l'Arcadie de Sidney.
- Magdeleine Richard : L'image du Souverain ; pièces de monnaie et médailles.
- Monique Vénuat : L'image des deux mères dans la polémique confessionnelle.
Une troisième journée est prévue en juin 2007.
[ Mis en ligne le 17 septembre 2005 par Eloïse Lièvre ]
