Masques et figures du sujet féminin aux XVIe-XVIIe siècles
Numéro préparé par Claude La Charité
Tangence, no 77, été 2005
www.revuetangence.com
Présentation
Avec la multiplication des prises de parole publiques par des femmes en France aux XVIe et XVIIe siècles, se pose la question de l’ethos féminin, entendu comme la « construction du moi parlant opéré à travers le discours ». Alors qu’il est encore inconvenant pour les femmes, traditionnellement confinées à la sphère domestique, de prendre la parole publiquement, il convient de considérer les visées et les modalités rhétoriques qui particularisent la mise en scène de personnages féminins prenant la parole au « je ». Ce dossier réunit le premier collectif sur cette problématique, en examinant quelles représentations de soi s’élaborent dans les textes composés par des femmes et comment celles-ci participent à la dynamique des œuvres mettant en scène des personnages féminins.
Sommaire
Liminaire
Claude LA CHARITÉ
La représentation de soi dans les mémoires féminins du début de l'époque moderne
Colette WINN
Parler de soi : parler à l'autre. Marguerite de Valois face à ses interlocuteurs
Éliane VIENNOT
Parole contre écriture. Marie de Gournay et son autodéfense dans Apologie pour celle qui escrit
Sylvie GOURDE
L’ethos pathétique de Marguerite d’Auge dans Les pitoyables et funestes regrets (1600)
Claude LA CHARITÉ
Lorsque de simples femmes se mêlent des affaires de l’État… Le jeu des personae féminines dans deux pamphlets du XVIIe siècle
Jean-Philippe BEAULIEU
Le Masque du Rieur de cour de Suzanne de Nervèze
Diane DESROSIERS-BONIN
Entre sincérité et artifice. La mise en scène de soi dans le portrait mondain
Lucie DESJARDINS
